L’auteur du texte qui suit est Sylvain Fournier, enseignant en éthique et culture religieuse. Le présent billet ne représente que son opinion personnelle. Il n’engage en rien son employeur, ou l’association qu’il représente, soit L’association québécoise en éthique et culture religieuse (AQÉCR).

Religion à l’école : devant l’absence d’un programme électoral digne de ce nom, la CAQ va ressasser le discours usé de l’ADQ.

Quelqu’un, hier, avait vraisemblablement vu à préparer le terrain avec cette nouvelle qui n’en était pas une, la censure d’une chanson d’Édith Piaf.

Comment expliquer qu’un enseignant de Sorel-Tracy, de musique de surcroît, fasse la manchette avec ça?

Eh! bien, je vous le donne en mille : faire de la religion à l’école un enjeu aux prochaines élections provinciales.

Eh! oui, la Cour suprême du Canada rendait hier son verdict dans la saga judiciaire impliquant deux parents de Drummondville s’étant vu refuser l’exemption pour leurs enfants du cours Éthique et culture religieuse (ÉCR).

Sans grande surprise, les parents furent déboutés par le plus grand tribunal du pays, car ce cours ne contrevient tout simplement pas à la Charte des droits et libertés de la personne en matière de liberté de conscience et de religion. La Cour supérieure du Québec l’avait d’ailleurs déjà statué en 2009.

À l’égard d’ÉCR, il faut savoir que son « (…) volet culture religieuse ne repose pas sur la foi. Il ne dit pas ce qu’il faut croire ou ce qu’il ne faut pas croire. La notion de quête de sens est aussi absente du programme. Il présente simplement des éléments observables des religions. Il s’agit d’une approche culturelle et non confessionnelle. (1.) »

Par ailleurs, ça vaut ce que ça vaut, mais même l’Assemblée des évêques catholiques du Québec appuie le programme!

Ce qui est décevant, bref, c’est qu’un parti politique censé incarner le changement comme la CAQ décide de faire, malgré ces deux derniers jugements, de la religion à l’école une question électorale.

Il faut se rappeler que Mario Dumont avait eu du succès de ce côté, non seulement en déposant, en 2005, une pétition réclamant le maintien de l’enseignement religieux catholique à l’école, mais aussi en allumant le feu de la question identitaire ayant mené à la Commission Bouchard-Taylor et à l’élection de 41 députés adéquistes.

Le Parti Québécois n’est pas en reste, car malgré son appui au programme, il a aussi récupéré la nouvelle à des fins électorales en réclamant des comptes aux Libéraux quant aux contenus de ce cours.

Est-ce moi, où on devrait passer à autre chose? Je ne veux pas minimiser l’importance du cours que j’enseigne, mais ce n’est pas un enjeu électoral. Ce ne l’est plus à tout le moins. Surtout pas après deux jugements en faveur de celui-ci.

Et si on s’occupait des « vraies affaires (2.) »?!

L’accessibilité aux études secondaires s’effrite et on tabasse des étudiants se préoccupant de la question , des études démontrent que le gaz de schiste pourrait être aussi nocif que le charbon , la commission Charbonneau semble reportée aux calendes grecques, nous sommes face à un Plan Nord qui semble davantage profiter aux investisseurs étrangers qu’aux Québécois, un registre des armes à feu est détruit et nous file entre les doigts, un système électoral uninominal à un tour désuet risque de reporter Jean Charest au pouvoir, et on fait quoi? On ramène la question de la religion à l’école à l’avant-plan…

« Dieu réunit ceux qui s’aiment? »

Définitivement, on peut comprendre pourquoi plusieurs Québécois se définissent maintenant comme des orphelins politiques.

(Photo : daryl_mitchell)

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Notes :

1. Sylvain Fournier, « La religion sans confession, Regards sur le cours d’éthique et culture religieuse » (collectif) pages 28 et 29, Médiaspaul Canada, 2011.

2. Maudite expression galvaudée!

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